Principes directeurs du SITE
Robert Misrahi
1 - Motivations
Si les vérité établies par la phénoménologie visent à être vérifiables par tout chercheur, c´est qu´elle affirme implicitement, comme toute science, que tout le monde du réel est rationalisable. (La jouissance d´être, le sujet et son désir. Essai d´anthropologie philosophique, encre marine, 1996, page 30).
[On n´affirme pas que le philosophe] doit tout faire et tout savoir, on ne se réfère pas à l´œuvre singulière d´un philosophe dont la tâche [...] dépasserait évidemment sa puissance de travail et de compréhension. [...] «L´économiste» n´est pas un «moraliste», mais en décrivant l´activité marchande il doit élucider le fait [...] que l´activité marchande est exercée par un sujet humain, être de désir et source de sens. (La jouissance d´être, le sujet et son désir. Essai d´anthropologie philosophique, encre marine, 1996, page 29).
La communication réflexive avec le lecteur, lui aussi phénoménologue, peut ainsi être directe, tout en comportant une connaissance indirecte de la réflexivité (ou vie affective spontanée). [...] Le lecteur peut alors vérifier, par sa propre existence spontanée, reprise dans sa propre réflexion, la validité des descriptions réflexives présentées dans le discours phénoménologique sur la réflexivité immédiate. (La jouissance d´être, le sujet et son désir. Essai d´anthropologie philosophique, encre marine, 1996, page 93).
Le surgissement de la raison est donc l´invention de la raison («Livre II», Page 334), [motivé] par cette exigence première et fondatrice: l´établissement d´une nouvelle modalité de la relation à autrui qui permette une communication à la fois véritable et permanente. (La jouissance d´être, le sujet et son désir. Essai d´anthropologie philosophique, encre marine, 1996, Page 335).
On reconnaît ici l´une des tâches de la surréflexion: le sujet s´y constitue lui-même par l´écriture réflexive et il adresse cette écriture à la conscience créatrice de l´autre en tant que lecteur. (La jouissance d´être, le sujet et son désir. Essai d´anthropologie philosophique, encre marine, 1996, Page 437).
Tous ces extraits proviennent d'un même ouvrage, La jouissance d´être, le sujet et son désir. Essai d´anthropologie philosophique, encre marine, 1996, et son réunies sous le titre de "La communauté des chercheurs", sur ce même site (Ethique, Index des concepts).
Il ne s'agit en aucun cas de dire que la nouvelle modalité de relation à autrui serait réalisée par le document hypertexte, et que le Web serait, comme nouvelle technologie, un moyen de surréflexion.
Le but de ce site, en plus de présenter l'œuvre objective de Robertb MISRAHI, est de permettre à la communauté des chercheurs (qui continue d'exister à travers les revus spécialisés, les cours de philosophie et les expériences personnelles) de se réunir autour de la philosophie réflexive, d'échanger rapidement des idées, puis d'éteindre son ordinateur, de lire et d'écrire, puis d'en parler avec d'autres, en personne ou à distance, par la plume ou le clavier.
Il n'y a finalement pas de média privilégié pour la pensée et pour l'échange. Mais chaque média a sa place propre, et recèle en elle à la fois les pires abus, comme les plus utiles richesses. Ce sont des modalités d'être qui ne relèvent pas de la technologie employé (monolithe, imprimerie ou www, tous sont à leur tours accusés de "satanisme"), mais du désir des usagers (acteurs ou simples passeurs).
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Dernière mise à jour le 31 décembre 2001.