Ethique de la joie
CENTRE DE PHILOSOPHIE EXISTENTIELLE

pour la Recherche et la Création 
Philosophique et Interdisciplinaire
sur le BONHEUR. 

L'existence humaine est désir et réflexion, et vise la plénitude            -            Nous désirons travailler à l’approfondissement de la réflexion sur l'existence et l'action.  

Nous n´acceptons pas la souffrance, encore moins la violence: nous voulons la joie. Si l´on y songe la réflexion ne peut s´orienter que par la joie, non se complaire à la souffrance, encore moins justifier les violences, complaire ou se complaire à la violence. Le désir est le réel concret de l´existence; la réflexion l´épanouit; la réciprocité en est la source et le but. En bref nous affirmons qu´il est possible de réaliser une vie heureuse, et que c´est le seul but possible –ou plutôt préférable– de la philosophie. Se réjouir est le propre de l´homme; on ne peut vivre et se réjouir authentiquement et pleinement sans philosopher, c´est-à-dire sans réfléchir de façon décidée, continue, allègre.

Voilà pourquoi et dans quel but nous fondons un manifeste pour la joie .

Nous désirons travailler à l´approfondissement de la réflexion sur l´existence et l´action. Les définitions traditionnelles de la morale se révélant caduques, la réflexion morale doit reprendre sa démarche, se redéfinir et se fonder sur un nouveau point de départ originaire, c´est-à-dire se constituer comme philosophie éthique, recherche par et pour chacun d´un "art de vivre"

On se proposera donc l´initiation à une réflexion sur les bases fondamentales de l´action: ces bases ne peuvent résider que dans la personne humaine et ne se comprendre que dans la perspective du bonheur et de la joie. Nous vivons de joies. Nous vivons aussi des souffrances; certaines de ces souffrances ont pour origine des violences. Mais par réflexion nous savons que ces négations ne constituent pas notre nature: nous dépassons certaines souffrances, nous nous libérons de certaines violences. Pourquoi sinon pour la joie même ? Nous pouvons donc délibérément orienter notre vie par et vers la joie.

Nous pourrons alors éclairer les visés les plus hautes, qu´elles aient été déjà poursuivies ou qu´elles soient encore à inventer. Contestant les démarches faciles, les idéologies du renoncement, le doctrines nihilistes, nous nous proposons par la fondation de l´association Harpa doris d´étudier les voies et moyens d´accès au bonheur que tous nous cherchons. L´existence humaine est désir et réflexion, et vise la plénitude. La réflexion positive seule permet selon nous de penser en termes d´obstacles et non de chance, ou de destin, les réelles difficultés qu´une philosophie lucide, exigeant et courageuse se propose de comprendre et de dépasser, L´un des premiers résultats de cette initiation et de cette recherche sera de mettre en évidence les liens existant entre l'action la création et la vie, faisant la synthèse vécue du point de départ et des buts de la réflexion. Cette recherche s´appuie sur l´expérience intérieure de la joie vécue, véritable, qui est la première expérience de l´existence comme de la philosophie: la philosophie l´éclaire, la consolide, lui donne sa valeur. Le patient cheminement vers le bonheur qui est le cœur de notre entreprise, est l´itinéraire de tous; il ne suppose pas un langage spécialisé ; il est comparable a la lumière qui révèle en éclairant, qui est aussi mouvement et énergie; cet itinéraire est accès à la pleine et sereine manifestation de soi-même.

Cette philosophie doit être comprise comme un itinéraire. Cet itinéraire est le passage du désir ordinaire au désir réfléchi s´épanouissant dans la joie. Nous décrirons ce passage a un tout autre domaine existentiel que celui de la banalité, de la compétition, de la tristesse et de la servitude. Notre centre de philosophie devra donc permettre de dessiner progressivement l´image d´une tout autre forme de relation à autrui, l´image aussi d´une tout autre demeure pour l´existence, l´image enfin d´une tout autre conception de la philosophie, situant celle-ci par delà les distinctions traditionnelles, entre l´écriture poétique, la réflexion théorique et l´existence même.

Une telle entreprise ne saurait être une doctrine naïve qui viserait un simple confort au prix d´une réduction de la réalité à certaines de ses dimensions, psychologique, sociale, historique relationnelle, esthétique ou autre. Il s´agit au contraire de penser cette réalité, d´en démêler les implications existentielles et conceptuelles, de la réfléchir et de l´unifier en une totalité.

Cette visée, qui est celle du bonheur conçu dans toute sa richesse et avec toute son exigence, ne saurait être atteinte que par la coopération active de chacun et par l´instauration d´une sorte de démocratie amicale et philosophique. Les buts et les moyens étant alors unifiés, tous ceux qui le désirent travaillent en fait à la création d´une manière d´être qui pourrait se dire à la fois exemplaire et modeste, dynamique et comblée. Chacun alors authentiquement créateur peut entrer dans la construction d´une intériorité libérée, réciproque et oblative.

En TRAVAUX Dernière mise à jour le 31 décembre 2001.